在「中國再起」的過程當中， 中國的對外行為是反映崛起大國的一般姿態？ 還是帶有其獨特的文化與歷史特色？ 對於研究當代國際關係的學者而言，最為重要的課題就是中國的再起（Resurgence of China），並試圖回復其歷史上的優越地位。要瞭解中國大陸的對外行為，固然需要國際關係學者發展科學理論，也需要歷史學者提供史識史才。臺灣具有結合這兩個學科以深入探究中國大陸對外行為根源的獨特優勢。因此本書集合了臺灣的國關與歷史學者，針對「中國再起」進行創新性的學術對話。全書共分為「綜論中國歷史與國際關係」、「歷代國際關係—中國是獨特的嗎？」，與「與各鄰邊關係—中國是獨特的嗎？」等三篇共十三章，分別從「理論」、「時代」與「地域」等三個角度切入，並在每一個角度中納入國際關係與歷史學者的觀點。這是跨學科的創舉，也將學術和現實緊密地結合了起來。

在「中國再起」的過程當中， 中國的對外行為是反映崛起大國的一般姿態？ 還是帶有其獨特的文化與歷史特色？ 對於研究當代國際關係的學者而言，最為重要的課題就是中國的再起（Resurgence of China），並試圖回復其歷史上的優越地位。要瞭解中國大陸的對外行為，固然需要國際關係學者發展科學理論，也需要歷史學者提供史識史才。臺灣具有結合這兩個學科以深入探究中國大陸對外行為根源的獨特優勢。因此本書集合了臺灣的國關與歷史學者，針對「中國再起」進行創新性的學術對話。全書共分為「綜論中國歷史與國際關係」、「歷代國際關係—中國是獨特的嗎？」，與「與各鄰邊關係—中國是獨特的嗎？」等三篇共十三章，分別從「理論」、「時代」與「地域」等三個角度切入，並在每一個角度中納入國際關係與歷史學者的觀點。這是跨學科的創舉，也將學術和現實緊密地結合了起來。

這本書，不是討論中國如何崛起，而是回到問題原點：何謂中國？ 中國當代著名思想家葛兆光， 一位身在「中國」的學人， 應當如何既恪守中國立場，又超越中國局限 在世界或亞洲的背景中， 重建有關「中國」的歷史論述？ 本書通過兩個歷史角度， 一個是文獻資料中所見的關於「中國」的思想史， 一個是關於「中國」本身的學術史， 重新建構學術意義上的「中國」論述。 「宅茲中國」用的是1963年在陜西寶雞發現的周銅器何尊銘文中的一句話。 「宅茲中國」可能指的是常被稱為「天之中」的洛陽。作者借它來象徵，不僅因為「中國」一詞最早在這裡出現，而且也因為「宅」字既像「定居」，又似「墨守」。 這新舊兩重意思，讓我們反省：什麼是中國？ 1895年以後， 大清帝國從「天下」走出來，進入「萬國」， 原來動輒便可以「定之方中」（《詩經》）、自信「允執厥中」（《古文尚書》語）的天朝， 漸漸被...(展开全部)

這本書，不是討論中國如何崛起，而是回到問題原點：何謂中國？ 中國當代著名思想家葛兆光， 一位身在「中國」的學人， 應當如何既恪守中國立場，又超越中國局限 在世界或亞洲的背景中， 重建有關「中國」的歷史論述？ 本書通過兩個歷史角度， 一個是文獻資料中所見的關於「中國」的思想史， 一個是關於「中國」本身的學術史， 重新建構學術意義上的「中國」論述。 「宅茲中國」用的是1963年在陜西寶雞發現的周銅器何尊銘文中的一句話。 「宅茲中國」可能指的是常被稱為「天之中」的洛陽。作者借它來象徵，不僅因為「中國」一詞最早在這裡出現，而且也因為「宅」字既像「定居」，又似「墨守」。 這新舊兩重意思，讓我們反省：什麼是中國？ 1895年以後， 大清帝國從「天下」走出來，進入「萬國」， 原來動輒便可以「定之方中」（《詩經》）、自信「允執厥中」（《古文尚書》語）的天朝， 漸漸被...(展开全部)

馬──中華民族的寵兒。 馬，哺乳動物，面長，耳直立，頸上長鬃毛，尾上有長毛，四肢強健，善於奔跑。馬從古至今一直是人類的良伴，牠的賽跑是大部分香港人每周全神貫注的對象，亦因今年香港主辦奧運馬術項目，馬匹受注目的程度一時無兩。其實馬一直是中華民族的寵兒，而人與馬的淵源，可能比任何動物還要深。 說到馬，我們都可能會聯想到這些問題：為甚麼公主的丈夫叫駙馬？伯樂相的是甚麼馬？馬車是西方傳入的嗎？中國古代也有馬球？「舞馬」與馬術有甚麼分別？ 對於這些迷團，也許我們都不能一一解答。 一本書，揭開寵兒之迷。 馬是人類早期開始飼養的家畜之一，與人類社會有著密切的關係。馬曾經是社會主要的交通運輸工具，及不可缺少的軍事力量，與馬相關的學術研究、歷史文獻、文學作品、藝術品、考古發現等等層出不窮，數之不盡。《馬與中國歷史》匯集國內多位知名學者、專家通過文史、藝術領域專家的文章...(展开全部)

馬──中華民族的寵兒。 馬，哺乳動物，面長，耳直立，頸上長鬃毛，尾上有長毛，四肢強健，善於奔跑。馬從古至今一直是人類的良伴，牠的賽跑是大部分香港人每周全神貫注的對象，亦因今年香港主辦奧運馬術項目，馬匹受注目的程度一時無兩。其實馬一直是中華民族的寵兒，而人與馬的淵源，可能比任何動物還要深。 說到馬，我們都可能會聯想到這些問題：為甚麼公主的丈夫叫駙馬？伯樂相的是甚麼馬？馬車是西方傳入的嗎？中國古代也有馬球？「舞馬」與馬術有甚麼分別？ 對於這些迷團，也許我們都不能一一解答。 一本書，揭開寵兒之迷。 馬是人類早期開始飼養的家畜之一，與人類社會有著密切的關係。馬曾經是社會主要的交通運輸工具，及不可缺少的軍事力量，與馬相關的學術研究、歷史文獻、文學作品、藝術品、考古發現等等層出不窮，數之不盡。《馬與中國歷史》匯集國內多位知名學者、專家通過文史、藝術領域專家的文章...(展开全部)

本书以人物和事件为中心，选取四十个题目，以讲故事的方式，简明扼要地介绍了从上古传说时代起到作者所处时期的国民革命军北伐统一全国为止的中国历史，堪称一部适合普通读者阅读的故事版《中国通史》。全书特别收录二十八幅彩色历史插图，以便读者参考。 【一部媲美顾颉刚《国史讲话》和林汉达《上下五千年》、《中国历史故事集》的故事版《中国通史》！】 本书具有如下特点： （一）文字好读：文字浅显明白，与顾颉刚《国史讲话》不相上下。 （二）内容完整：本书所述中国历史时期较完整（从上古到民国），作者比较注意行文的连贯性，注意交代前后的历史背景，使人读完可以对中国历史的发展有一个明晰扼要的概念。 （三）现代见识：本书作者生活于民国，或因风气影响，不受单一意识形态的局限，比较具有现代人的眼光，如对秦始皇愚民的评论、对唐太宗政治的评论等，都是点睛之笔。

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「一個中國」的大夢。 由四百年的歷史脈絡解讀 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從大清帝國成立到習近平時代， 探索「一個中國」大夢的歷史淵源， 以及四百年來多元與一體間的擺盪與掙扎。 「一個中國」、中國的一體化及其抱持的矛盾，並非由現今的中國政權才開始，它不僅有來自二十世紀初期的歷史淵源，更是必須回溯到清代的體制才能夠理解的問題。 本卷自十七世紀的東亞世界出發，當時多元勢力並存，直到清朝「盛世」崛起，才收拾了原本的混亂與殘局，並在十八世紀綻放多元共存的文化。直到十九世紀，清朝被西方與日本的衝擊所撼動，面臨崩解的命運，而在二十世紀的一片混沌之中，誕生了現代的「中國」。四百年來，在多元勢力蔓延的「一體」與分離之間相互拉扯，中國的未來將何去何從？ 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning ...(展开全部)

「一個中國」的大夢。 由四百年的歷史脈絡解讀 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 從大清帝國成立到習近平時代， 探索「一個中國」大夢的歷史淵源， 以及四百年來多元與一體間的擺盪與掙扎。 「一個中國」、中國的一體化及其抱持的矛盾，並非由現今的中國政權才開始，它不僅有來自二十世紀初期的歷史淵源，更是必須回溯到清代的體制才能夠理解的問題。 本卷自十七世紀的東亞世界出發，當時多元勢力並存，直到清朝「盛世」崛起，才收拾了原本的混亂與殘局，並在十八世紀綻放多元共存的文化。直到十九世紀，清朝被西方與日本的衝擊所撼動，面臨崩解的命運，而在二十世紀的一片混沌之中，誕生了現代的「中國」。四百年來，在多元勢力蔓延的「一體」與分離之間相互拉扯，中國的未來將何去何從？ 得獎紀錄 榮獲2020年韓國坡州圖書獎（Paju Book Awards）之策劃獎（Planning ...(展开全部)